María Milagros Bramardo puso imágenes a las criaturas que narrara Berta Vidal de Battini  

El 28 de julio, María Milagros Bramardo obtuvo, como culminación de su carrera, el título de Licenciada en Artes Visuales con la presentación de un trabajo titulado:  “De la palabra a la imagen. Una producción de ilustraciones de leyendas sanluiseñas para reconocer el trabajo de Berta Vidal de Battini”, que fue calificado con un 10.

La flamante egresada eligió como trabajo poner imágenes a las criaturas que la escritora sanluiseña Berta Vidal de Battini describiera en su obra. Cuenta Milagros sobre su trabajo: “a veces es complicado cuando le hablan a los de arte de investigar, es como que no venimos de ese palo y uno trata de buscar en qué mundo colocarse dentro de lo que a uno le gusta que es diseñar, crear. Siempre me gustaron  las leyendas fantásticas   y me gustaba indagar tipo: ¿Hay criaturas fantásticas en San Luis?  Busqué información sobre las leyendas que trataran sobre verdaderas criaturas y no como producto de una transformación o un castigo como la del Crespin que es leyenda más difundida en San Luis . Fui buscando autores , encontré autores de la provincia como Dora Ochoa de Masramon que hablaba de las leyendas pero en un lenguaje más formal , seguí buscando y encontré el trabajo de Berta Vidal de Battini que hizo esta investigación recorriendo toda la Argentina recolectando relatos y lo que más me interesó de su trabajo es que mantenía los modismos de los locales, de lo chuncano , me encantó esa manera de contarlo y de mantener la cultura en su estado más puro , por eso Berta Vidal daba perfecto para lo que yo quería contar de las historias de acá.”

Milagros se adentró en la obra  de la figura fundacional en los estudios de folklore y dialectología argentina:  “Berta Vidal  era profesora de lengua y filóloga  y a partir de ahí ella hace esta investigación que le llevó como 30 años juntar relatos de toda la Argentina de norte a sur, como 3000 relatos aproximadamente en una serie de libros que se llaman “Cuentos y Leyendas Populares de la Argentina” , son 10 tomos, para mi investigación tomé un solo libro que es en particular el de leyendas donde están las que más me interesaban y fui haciendo la selección hasta llegar a estos resultados.”

Transformar el relato pasándo las leyendas a lo visual y transmitir desde las imágenes

Mediante analizar las leyendas y lo que estaban contando de la cultura  sanluiseña, la licenciada se interesó en  porqué surgieron estos relatos, y cómo representarlos: “la leyenda que quizás era la más mencionada y que más está presente en la cultura sanluiseña es el ‘Familiar’ , una criatura que otorga riqueza, y tiene distintas versiones en todo el país, en el norte es representada como perro negro y acá en San Luis como una víbora negra, tomar este elemento, representarlo, eso es parte de todo el estudio y toda la investigación que lleva adelante el arte , tomar algo que está escrito, que ya existe y transformarlo al lenguaje visual. “

 María Milagros vive en Santa Rosa, tiene 23 años y cursó la carrera en los tiempos del cronograma de estudios en la Licenciatura en Artes Visuales de la UNLC: “es una universidad hermosa, entré en el 2021 que estábamos medio en pandemia, las cursadas eran en parte virtuales ,  el cambio del secundario a la universidad   al principio es difícil, pero   en  la Universidad es tan ameno todo , te preguntan, te conocen por el nombre, y esto pasó todo el tiempo, la cursada la terminé hace 2 años y me siguieron apoyando para seguir con la tesis.”

Luego de un año y medio de investigación, y 7 meses de escritura, llegó la etapa de estudio para concretar una presentación de sólo media hora, que tuvo lugar en el aula magna del edificio de la Universidad, con un 10 como calificación.

Bicho Fiero

Entre los proyectos de la licenciada está publicar su trabajo como un libro que haga público el resultado de la investigación, un recorrido por las leyendas sanluiseñas que se llamará “Bicho Fiero”, un título que salió ‘medio en chiste’ y  remite al lenguaje local y a las formas de las criaturas que ‘no son lindas’, como una manera de jugar con lo autóctono.